Pierre de Grauw

“Le Christ aux outrages” à l’Eglise Saint-Merri,

le dimanche 24 mars et durant la semaine précédant Pâques.

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Le 12 mars 2013, aux Pays-bas, Pierre de Grauw a donné une conférence sur la “signification augustinienne” de son travail.
Il était invité par le Provincial de l’Ordre des Augustins, dans le couvent d’Eindhoven où il a fait ses études de philosophie après la guerre.
Une quarantaine d’Augustins étaient présents, réunis dans ce couvent (dont une partie date du 16è siècle et dont l’ensemble est transformé pour l’accueil de religieux âgés) après une vie de travail pastoral intense en Bolivie, Nouvelle Guinée, France et Hollande.

Cette rencontre s’est déroulée sous le regard d’un “Saint Augustin”, sculpté par Pierre de Grauw en 1956 à Bagneux (bois – 150 x 35 x 30 cm), désormais exposée dans une salle conventuelle d’Eindhoven et dont ci-joint la reproduction.

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"L'art de Pierre de Grauw est un art religieux, non d'abord pour le monde des croyants et des bien-pensants, mais pour un monde sans Dieu, pour un monde qui pose la question : 'Mais où est-il donc, ton Dieu ?'
C'est ce qui fait son prix et son actualité durable."

François Boespflug
Professeur d'histoire comparée des religions à
l'Université Marc Bloch de Strasbourg

"Son œuvre est silencieuse, c'est-à-dire qu'en regardant chacune de ses sculptures, on ressent ce sentiment d'introspection et de recueillement qui domine l'esprit de sa création. Les formes mêmes demeurent dans le mutisme, à peine évidées, conçues par l'artiste pour contenir en elles un message qui parle avec pudeur et retenue de l'homme, au-delà du sacré et du profane."

Valérie Da Costa
Maître de conférences en histoire de l'art contemporain à
l'Université Marc Bolch de Strasbourg

Ses mains façonnent les acteurs d'un drame qui se joue sur la scène de la destinée humaine. Ses sculptures incarnent l'homme qui lutte, souffre et espère. L'inspiration est biblique, certes, et déterminante. Mais tout autant pourrait-elle trouver sa source dans le quotidien et le contemporain.
Pour Pierre de Grauw le sacré n'est que le miroir sublimé du profane où se posent déjà les grandes questions existentielles.

Michèle Lefrançois
Conservateur du Patrimoine
Musée des années 30
Boulogne-Billancourt

Pierre de Grauw s’inspire de la bible, certes, mais aussi du quotidien et du contemporain. Pour lui, le sacré n’est que le miroir sublimé de la réflexion profane, où les grandes questions universelles sont tout aussi présentes

Revue Septentrion
3^e trimestre 2003